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Parrocchia di Campolongo in Conegliano anno 18  n. 34      11. 10. 2009

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Cantate, suonate, danzate!

Cantate a Dio a squarciagola,

suonate per lui in bellezza,

danzate senza sosta davanti al suo volto.

E poi, entrate in gran silenzio.

Aprite il Libro, aprite i vostri cuori,

il Signore parla nelle nostre voci,

con la sua parola ci avverte.

Lo Spirito depone dentro di noi

il canto delle sacre Scritture.

Lo Spirito fa vivere nei corpi

lo splendore del Vangelo.

Lo Spirito Santo si mette a danzare

nelle anime fedeli.

Trattenete il respiro:

non disturbate l’opera di Dio.

Piano i cantori, i musicisti e i danzatori,

poiché nel silenzio il Signore ci ricrea

con la sua Parola fatta carne.

J. Y. Quellec

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L'INIZIO di un anno pastorale è sempre accompagnato da una certa curiosità.

Ci attendiamo iniziative nuove o particolari e a volte pensiamo che siano solo queste a determinare l’efficacia e la validità di un cammino pastorale. 

Il fatto che una comunità sappia avviare percorsi nuovi è certamente segno di vivacità e di creatività, di capacità a rispondere alle nuove esigenze e ad affidarsi alle aperture suscitate dallo Spirito Santo.

La solidità e la perseveranza del cammino, però, sono rintracciabili soprattutto su altre vie, quelle ordinarie che percorriamo a volte in maniera scontata, con poco slancio e attenzione.

- La celebrazione domenicale dell’eucaristia. A questo evento, che è fonte e culmine della nostra fede, arriviamo tante volte all’ultimo momento, forse senza aver letto prima i testi biblici, o senza aver “raccolto” il vissuto della settimana per poter dire con verità “confesso a Dio onnipotente e a voi fratelli… “, o senza pensare che nell’offerta del pane e del vino c’è anche l’offerta di noi stessi al Padre.

- La Messa e la preghiera delle Lodi e dei Vespri nei giorni feriali, in Cappella. 

Sono appuntamenti che il Signore ci dà per incontrarci e per stare con noi, ma noi li cerchiamo poco.

- Gli incontri di catechesi, le varie iniziative che cercano di esprimere e favorire la fraternità, lo stesso “Annuncio” che ogni domenica racconta un po’ della nostra comunità. Anche queste sono “vie” che possiamo percorrere con più assiduità e generosità, senza grandi fatiche.

La via della quotidianità, anche pastorale, è forse la più difficile da percorrere ma è proprio in essa che testimonia-mo quanto Cristo è importante per noi. Abbiamo sempre tempo per le cose del mondo, anche se passano, e dimentichiamo che se cerchiamo prima di tutto il Regno di Dio tutto il resto ci viene dato in aggiunta (Mt. 6,33).

                                                                                  Rita

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SOLIDALI PER UNA CARITÀ MINISTERIALE

Sabato 3 ottobre, si è tenuta l’assemblea diocesana della Caritas. E’ stato dato il rendiconto delle varie attività e servizi che direttamente o indirettamente hanno attinenza con la Caritas. Al convegno è intervenuto il Vescovo Corrado con una riflessione che ha ripreso il titolo: «Solidali per una carità ministeriale».

La solidarietà. Vi sono molte solidarietà umane che sono buone e positive. Ma per il cristiano la solidarietà non è fine a se stessa ma ha un connotato specifico: è «per» la carità.

La carità è grazia, dono di Dio, che si

manifesta in tre atteggiamenti:

-          la cura del povero. Prendersi cura del povero significa condividere con lui i beni essenziali e il cammino della vita. Lo si accoglie, lo si conosce,  lo si stima. Se ne valorizza la diversità.

-          Il perdono del nemico. È il gesto di Cristo che produce la salvezza. È il gesto dell’amore. L’umanità è stata salvata nonostante l’infedeltà e l’inimicizia.

-          Il servizio. È il dono di sé, senza riserve e senza tornaconto.  Il servizio dà sostanza al comportamento di ogni cristiano nella Comunità. Con il segno della lavanda dei piedi (cf. Gv 13, 4-17), Gesù ordina ai discepoli di onorare l’ospite, metterlo a suo agio, ridurre il divario fra chi dona e chi riceve. Colui che serve diventa signore e maestro.

La carità è ministero. La parola «ministero» è la traduzione della parola greca «diakonia», «servizio». Il servizio dà il connotato alla carità: la fa essere ministeriale, la colloca dentro l’azione di Gesù servo. Esercitare la carità è una vocazione di grande responsabilità a cui tutti siamo chiamati.

                                                                      Elio

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