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Arrivano i giorni della venuta,

  e Colui che deve venire verrà

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Arrivano i giorni che compiono l’attesa e che svelano il desiderio dei cuori, ciò che li riempie o che li svuota.

Mentre il nostro ritmo di vita si fa più incalzante e sempre più cose ci riempiono, mentre viviamo il frammento del tempo come fosse il tutto e fatichiamo a guardare lontano, arrivano i giorni.

Ed è un regalo grande che Dio ci fa.

Dio entra nel tempo e rende possibile l’incontro. Ma occorre volgere lo sguardo e i sentimenti verso di Lui, chiederci dove siamo rispetto a Lui e quale intensità e verità abitano la nostra attesa.

Arrivano i giorni e i cristiani rallentano il ritmo, creano le condizioni esteriori ed interiori per porsi alla presenza di Colui che viene, per rivisitare la propria vita ed aprirsi con cuore rinnovato e riconciliato alla consegna che Egli fa di sé. Come comunità cristiana disponiamo un tempo per lasciarci raggiungere dalla Parola e prendere coscienza del peccato nostro e del mondo, per confessare l’amore di Dio e rinnovare e rinsaldare il nostro amore a Lui e la nostra scelta del Regno.

Nella celebrazione penitenziale di lunedì e nelle confessioni individuali di mercoledì vivremo questa sosta. E la grazia del Natale si riverserà in noi in modo abbondante e nuovo.                                     Rita

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Accanto alla cassa del supermercato c'è una carrozzina; dentro, un neonato. Nella calca nessuno bada agli altri, sono tutti presi dal far valere il loro turno, dallo spuntarla sugli altri e dal finire presto. Ma dinanzi al bimbo si fermano in tanti, gli sorridono, gli dicono qualche paroletta gentile.  I bambini hanno il singolare potere di spezzare l'estraneità e il mutismo della nostra società e di creare un legame, semplicemente con il loro esserci.

I bambini appartengono ai loro genitori, alla loro famiglia, ma al tempo stesso appartengono a noi, a tutti. Sono per così dire un «bene comune». In certo qual modo vale per i bambini in genere, cioè per ogni bambino, ciò che il profeta annunziò di un bambino: Un bambino è nato per noi, ci è stato dato un figlio (Is 9, 5).

I bambini sono doni, doni fatti a noi, a tutti. Cosa ci viene donato, in loro? Risposta: il futuro. Questo è ovvio: se non ci fossero bambini l'umanità non avrebbe futuro. Ma la nostra risposta ha un senso più profondo. Istintivamente sperimentiamo il bambino come una promessa, come l'aurora di quel futuro migliore che ci auguriamo. A un bambino non chiediamo soltanto: Che futuro hai? Ma anche: Quale futuro ci porti? E in effetti come sarà il futuro, cosa succederà o non succederà dipende da coloro che sono bambini oggi. Il futuro è già nato, nei bambini che nascono.

Ognuno di noi è stato bambino. Ma se anche siamo «in gamba» e «di successo», non abbiamo forse parzialmente tradito le speranze di futuro che in noi erano state riposte? Per la salvezza, la liberazione, la pienezza, per quel bene che ci si aspetta dal futuro le nostre spalle, le spalle di tutti coloro che sono stati bambini, sono troppo deboli. Ma è poi vero, questo? Le spalle di tutti?

Prestiamo nuovamente ascolto alle parole del profeta: Un bambino è nato per noi, ci è stato dato un figlio. Sulle sue spalle è il segno della sovranità ed è chiamato: Consigliere ammirabile, Dio potente, Padre per sempre, Principe della pace. Grande sarà il suo dominio e la pace non avrà fine (Is 9, 5-6a).

Il futuro ci è nato in Colui che ci è nato a Natale: in Gesù. In lui Dio stesso è venuto ad abitare in mezzo a noi. Il Signore del futuro si è fatto bambino. E nato in disparte, nella mangiatoia della stalla di Betlemme. Ma è accaduto e, anzi, ancor più vuole accadere ciò che è accaduto con il neonato in carrozzina alla cassa del supermercato: il bambino sta in mezzo, crea comunione, unisce, lega.

Un bambino è nato per noi. Prendiamo questo Bambino in mezzo a noi, cerchiamolo insieme come fecero i pastori di Betlemme, viviamo in modo tale che egli abbia presso di noi diritto di vita, che trovi casa, presso di noi. Così egli stabilirà la pace, donerà il futuro. Molti troveranno la speranza, se troveranno il Signore in mezzo a noi. Perché dove sono due o tre riuniti nel mio nome, io sono in mezzo a loro (Mt 18,20).

Questa è una parola-chiave per il futuro: noi uniti nel suo amore, l'amore in mezzo a noi, l'amore in cui è nato il futuro.

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